牧师罗伯特·巴恩斯已经多年来沮丧地看着他爱的基督教教派,在他看来,飘向左倾政治和进一步远离价值观植根于经文。
首先是运动使传统赞美诗中性。然后一个主教在一个在线消息她的羊群,耶稣”必须克服偏见。“最近,许多在美国卫理公会教堂按允许同性恋群体的祝圣礼+个人的神职人员和隆重地庆祝同性婚姻,两书的违反纪律,全世界的规则集,联电成员同意自治。
“循道友相信福音是为每一个人,但是当我试图同意进步人士的这些天,我意识到我不能,”巴恩斯说,橡树山联合卫理公会教堂的牧师在乔治王子郡该镇。“我们不能重新定义婚姻。”+问题症状发生的事情,对我来说,一个骆驼的那根稻草。”
现在巴恩斯的小型集会准备联合卫理公会教堂的分裂。是巴尔的摩-华盛顿会议23日礼拜场所之一——管辖,包括603年教堂在华盛顿,在大多数马里兰和西维吉尼亚州的狭长地带——申请反叛运动,或官方分离,从世界范围内的教堂。
当会议本周在巴尔的摩召开年会,约1200名代表将在一起祈祷,注定领导人和志愿者在四所学校和一个无家可归的避难所。
但最引人注目的议程项目定于周四,当他们将投票表决是否批准一个电池23决议,授予教会允许离开。
主教LaTrelle Easterling圣公会的领袖区以及周边Peninsula-Delaware会议,承认是开创性的,即使这并不是她想。
“教会,想脱离伤我的心,”她说。“圣经要求我们保持身体的团结,彼此相爱甚至通过我们之间的差异。我们经历过这些问题的人们是否颜色,或者女性,可以授予我们的教派,我们解决了这些。但我充分尊重,有些人认为他们不能保持。”
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的分离将标志着一个正在进行的最新发展,进步和保守阵营之间经常发生激烈争执联电的教堂,其中大部分+同性恋群体的问题如何处理问题。
超过3900名教众退出了教派问题自2019年以来,在美国13%的国家。只损失增加会员稳步下降,开始于1960年代,当它在1100万年达到顶峰;今天跌至约700万。
他们反映相似的下降在其他主流教派,如圣公会教堂,长老会教堂(美国),和福音派路德教会在美国,类似的跨越时间。
卫理公会教堂的一些,包括东方国家的人,这本书的单词的绑定规则应被视为低于现代循道友解释经文所说的关于爱情的。
对于其他人来说,更重要的是遵循他们所谓的2000年的基督教传统,认为同性恋有罪的行为,尽管信仰表示爱同性吸引力对于那些经验。
“我讨厌使用这个古老的谚语,但它是关于爱的罪人在恨罪恶,”马特西切尔说,副总统的巴尔的摩-华盛顿卫斯理约协会的章,一群支持这本书的信上的纪律问题。
+接受同性恋群体争论问题可以追溯到几十年联合卫理公会教堂,面额有根在英国正式形成于1730年代,但当两个菌株的一起发生在1968年。
四年后,教会语言添加到书的纪律规定,虽然“同性恋者”个人的信仰“神圣的价值,不会容忍同性恋和实践认为,这种做法不符合基督教的教学。声明”在1984年,它补充说,“但,练习同性恋应当任命或者任命联合卫理公会教堂。”
(巴尔的摩的卫理公会文档大纲如何主教弗朗西斯·艾斯拜瑞敦促部长留在市]
2019年,教会将一个国家收集来解决分歧的问题。很大程度上的强度一般保守的非洲代表,教派以438票比384票通过所谓的传统计划,保持完整的规则。
数以百计的教会,观看的限制与基督教教义背道而驰的爱,有效地忽视这些规则。约1300人,其中包括35名在马里兰州成为协调部门网络的一部分。这个群体公开促进“+同性恋群体的全面参与所有人的整个生命周期和领导力”的联合卫理公会教堂。一个附属组织,巴尔的摩-华盛顿地区协调联合卫理公会教堂,或B-WARM,拥有十几名教会成员。
保守派拘泥形式,如巴恩斯说,等待反叛运动少+同性恋群体与同性婚姻或神职人员的更大的问题比教会如何忠实地遵循圣经的信,因为他们认为它。
巴恩斯表示,他总是计划仍然是一个联合卫理公会——“我认为教会作为一个家庭,”他说,在很大程度上是因为它有房间为那些认为信仰从更传统的角度来看,那些解释它更多周围的文化。直到最近,他希望即使是最保守的教会仍将褶皱。
但日益分歧他认为基本面有什么改变了他的想法在过去的几个月里,和他的教会——一个集会,吸引了约100名礼拜者每个星期天,达到会议的规定步骤之一时举行了一个公理表决。
成员很容易超过三分之二的最小的支持,他说感觉硬当他们得知另一个会议实施条件:每个脱离教会必须支付50%的市场价值的财产保留它,一个数量,在橡树山的案件总数超过150万美元。
巴尔的摩-华盛顿会议是一个只有少数对这样的费用。
东方国家的人认为教会教义的一个元素,约会的日子教派的创始人约翰·卫斯理在18世纪的所谓信托条款。这一规定断言所有教堂建筑和房地产”在信任,造福整个教派,”而不是属于一个人。
一群38教堂也想脱离安妮·阿伦德尔县巡回法院提起共同诉讼信托条款对巴尔的摩-华盛顿会议,挑战,认为这相当于“持有他们的[自己]教堂建筑和房地产作为人质。“民事诉讼仍在进步。
早上的太阳
东方国家的人不会对诉讼置评,但表示该信托条款意味着教派内将其权利要求的全部市场价值属性。
”,因为一般人会看属性的全部价值,仍然是50%,如果你愿意,折扣,”她说。“这是不到过去曾要求什么。”
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巴恩斯和西切尔说,他们预计会议投票脱离所有23个申请者,如果只是因为他们会投票集团作为一个整体,他们相信每个教会都有按照规定程序。教会必须满足所有条件由今年年底会议规定。
许多人,包括橡树山,计划申请加入全球卫理公会教堂,更神学上保守的选择,去年5月成立和2000年关于教堂。
东方国家的人说,她只希望,如果发生分裂,“我们不会分手在激烈的争论,但仍然能够说我们彼此相爱。”
巴恩斯也表示,他希望任何爱的分离发生在一个上下文。但这并不意味着他或他的羊群是快乐的前景让他们爱的联合卫理公会教堂,在许多情况下,几十年了。
“我们都希望每个人都来基督,”他说。“恐怕这并不总是看起来像什么。”