博尔的摩新发现的卫理公会文件概述方济各主教Asbury如何敦促部长们继续前进

公元前Bonnie McCubbin新职的首创档案员大区分店远非阻塞灵魂整理上千个文件 分派给科诺纳病毒大流行期间

历行堆积盒时美路联合卫理公会北巴尔的摩老古切邻里, 她的眼睛掉在一个刻着名字的盒子上, 对许多卫理公会来说,

内存有一本manila文件夹,内存易用手写日志,日期为1816年3月29日,并包括一封写给一位同事的签名信,“Yours in Jesus,F Asbury...传教士Francis Asbury在1700年代后期和1800年代初部帮助将本质上受苦受难的宗派转成世界基督教大权

McCubbin, 巴尔的摩-华盛顿联合卫理公会大会档案员, 难以相信她在看

并说:'我想我快晕倒了'Asbury主教最后已知著作超过二百岁 是在他死前两天写成不得不坐下控制呼吸

本地卫理公会历史学家说笔记本——日期为前所认为Asbury最后写词后2个半月-对照Asbury笔迹样本检查Asbury及其内容响应前已知作品中的一系列事实,包括Asbury的其他字母和出版的三卷“RevJournal方济斯阿斯伯里

历史学家说新素材为传教士提供一线心电图 传教士在45年中骑马至少27万里 相当于每年往返东岸加利福尼亚阿斯伯里市约4000传教士并构思新美国高效组织化方法论

卫理公会运动在英国兴起时,创始人John Wesley特别断言时方文化信仰宗教核心在于个人与神的关系

英国出生的Asbury工作帮助美国卫理公会人口从几百人爆炸到20多万人,为1850年成为国家最大教派打下舞台

历史学家John Wigger用2009年Asbury传记写道“American Saint”。包括Thomas Jefferson和George Washing

令他分治的是他对成长、鼓励和监督美卫理公会任务绝对全心全意公元前美波拉南巴尔的摩-华盛顿会议历史社会主席之力之大

之前McCubbin打开黄盒去年秋天 美巷地下室, 似乎没有人知道笔记本的存在框中包含历史素材六百余次集会 都寄到档案馆处理 但它没有标上教名内部记录显示它自1960年代以来一直不开放

材料在巴尔的摩是有道理的 她说 Asbury在这里花了大量时间 最终葬在这里

machubbin是训练有素历史学家工作周期文档多年, 包括字母由Asbury写她发现这些材料分三部分:反映Asbury最终费用分类账,他原想提供美国方法主义状态和潜在未来的“估价地址”草稿,以及同教区另一个早期头目Thomas Coke交换信件

帐本引用世界节俭Asbury生活,记录费用,如“宿病18天”(13天)。麦库宾表示标签显示他在一个地方呆了约2周-远比他的习惯一两天长-档案管理员说它使它记录他的健康状况不良

数表示几乎确定他正努力恢复 machubbin表示

[希腊东正教领袖选为助理主教,将离开巴尔的摩大教堂前往西区万事通

更有意思的是,她说,这是集合中最长项阿斯伯里后继者曾请求他写出1816年5月写出何谓“国名状态”演讲下一届大会 巴尔的摩

McCubbin表示,她通过考虑多种因素认证了素材,她与卫理公会历史世界的其他人分享了素材

笔记本论文 设计 和构造匹配 同期日志尾端有一封信 有Asbury签名 和我们拥有的其他字母匹配杂志前半部分显然粗略写下后来出版的Valictial地址, 自1816年4月起归结于Asbury-就在他死后短短几周内'内容风格写作神学思想 和从那时起与其他文件 字母和发布日志匹配

后台账页起始线与Asbury根据日志和历史事实在特定家庭

McCubbin表示:「没有官方测试百分百确定Asbury从那段时间写出的东西,

除其他外,据Asbury学者称,新发现的告别地址材料展示出远见思想,在传教士生涯中催化方法论增长

公元前Douglas Tzan是华府Wesley神学院教史卫理公会的教授,Asbury思想意指卫理公会传教士必须离会并广远旅行以有效传播福音,无论教士可能多么不方便。

学者说Asbury在文章中点出这个思想, 地址草稿最终在巴尔的摩阅读

主教(其他教派)九月五千里到六千里每年80元日复一日讲时机六大营会议全年开七百名传教士和一百名教士每年通过我们生命中各种天气和道路作出安排?"令后代阅读教会记录和会议杂志这些人会告诉他们国度大路每年遍历

Tzan尚未亲眼看到新素材,

www.my188.comTzan用邮件写到巴尔的摩太阳asbury想坚持卫理公会传教士和主教继续运动去接触人民,并解释他为何对美美方法论开发至关紧要

至今,卫理公会主教分配教职并频繁轮换教职员工-通常是每年或两轮-以保持信仰强健和虚构

始自去年担任高级牧师的McCubbin,35古老卫理公会南巴尔的摩, 并启动她的档案工作 巴尔的摩-华盛顿会议主管 博物馆和朝圣

美路档案馆和博物馆是会议档案活动中心新书McCubbin解释加入Asbury纪念馆Brannan表示,集合源头来自当地卫理公会,他们在1830年代收集Asbury素材,献给一位地区牧师,他计划写主教传记,但从未写过

machubbin使用人工品试探卫理公会历史,包括它在巴尔的摩的深根

1771年Wesley先派Asbury26到美国帮助组织教堂 她说十几年左右后 卫斯理决定是时候正式建立美教分支 请求选择领导人1784年,约60个多为非专业卫理公会集合美巷教堂 后市中心 并选择可口可乐和阿斯伯里

麦库宾和内联新发现文档 上月完成小队高端复制材料不迟于秋天,她说, 任何人在博物馆预约 会看到原创素材, 或复制品, 并与其他文物并发数字化进程正在进行中,以在线提供和搜索资料

[圣公会通过种族和解决议,在巴尔的摩全教会大会上选举官员万事通

尚为时过早 麦库宾说 精确测量笔记本内容 会加到Asbury奖学金一种趣味探索方式:McCubbin表示,她注意到草案推荐在全国任命四位主教,但演讲时数为三位asbury更改它,McCubbin说,这显示他愿意改变-尽管原因至今不明

asbury继承人William MacKendree主教讲演美国方法论创建者一个月前70岁死在弗吉尼亚州,当时正乘马车前往巴尔的摩途中。

教会领袖命令他的尸体带回巴尔的摩, 即“美国方法论摇篮”, 布兰南表示二万人民参加他的葬礼数十年后,他被移到Mt其他有影响力卫理公会的休眠地Olivet公墓西南巴尔的摩

人民常说即使在死神Asbury主教也是巡回传教士,McCubbin表示