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记录证明约翰霍普金斯大学创始人拥有奴隶,粉碎相信他是一个坚定的废奴主义者

巴尔的摩的叙事一直作为一个毋庸置疑的具有里程碑意义的历史至少九年来:约翰霍普金斯,商人建立了大学和医院承担他的名字,不仅仅是一流的慈善家。他是个废奴主义者,一个公民领导者积极反对奴隶制和一切形式的种族主义。

现在出现了不同的画面。大学历史学家知道生了该机构的人自己是奴隶的主人。

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领导的研究小组,由约翰霍普金斯大学教授玛莎·s·琼斯,专攻美国黑人历史,发掘出美国人口普查返回显示霍普金斯的贵格会教徒的父亲和祖父一直认为他们的释放奴隶——巴尔的摩举办了一个家庭,其中包括至少5奴役人,1840年1850年和四个。

因为人口普查计数器会问家庭成员不仅仅是奴隶的存在在家里还有谁拥有它们,琼斯说,这是一个确定性霍普金斯,他被列为头部,实际上是他们的主人。

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大学官员在一封电子邮件中发现了公共霍普金斯社区周三琼斯和其他两位研究人员在她的团队——艾莉森Seyler霍普金斯回顾性的项目经理,一个universitywide研究项目机构的历史,和温斯顿•泰伯,院长的图书馆和档案馆——花了几个月的时间验证。

如果发现影响他人的方式影响了大学校长罗恩·丹尼尔斯,他们答应回荡通过社区大学和在未来几周和几个月。

“这是痛苦和悲伤的(学习),”丹尼尔斯和太阳在一次采访中说。“我,约翰霍普金斯的很多人一样,已经极大的灵感来自霍普金斯先生的故事”的生活,我们的童年对他的理解,解放奴隶的父母,他的生活似乎很弧非凡——包括有远见的和慷慨的遗赠创建医院,非裔美国人的大学和一所孤儿院的孩子。

“因此,同样,学习的矛盾和复杂的故事令人震惊,”他补充道。

词的发现开始悄悄流传在大学圈子可能Seyler——作用于一种预感转达了一个可靠的来源,退休老马里兰州档案,Ed Papenfuse——位于1850年在线搜索条目。

因为国家档案馆大楼安纳波利斯被关闭由于冠状病毒大流行,因为它仍然是今天,Seyler工作通过FamilySearch,家谱网站由耶稣基督末世圣徒教会。

”这是我偶然发现的记录1850年奴隶计划”——美国人口普查的一部分然后致力于记录奴隶居住——“显示约翰霍普金斯和四个奴隶在他的家庭,”她说。

它提供了很少的信息以外的男人——50岁,45岁,25 - 18。

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然后她向后找到确凿证据——城市工作目录,地图,邻居的记录——确认时间表上的约翰霍普金斯是约翰霍普金斯大学的创始人。

“这是不和谐的,”她说。“当你在约翰霍普金斯大学和工作学习大学的历史,然后找到一些你学过的东西的对立面,这有点令人震惊。”

丹尼尔斯,通知消息,问琼斯,一位著名的教授和多个获奖的作者关于美国黑人历史的书籍,参加研究工作。Tabb帮助一对导航霍普金斯的巨大研究控股以及他可以,考虑到物理设备被关闭,因为他们现在。泰伯表示球队期待发现当马里兰的档案开放的更多信息。

很明显,霍普金斯,1873年去世,享年78岁,实际上是出生和长大在白厅,一个500英亩的烟草种植园安妮·阿伦德尔县曾经属于他的祖父,他也生了约翰的名字,后来由他的父亲,撒母耳。

“我认为我们有责任纠正记录和分享。我相信面对这一发现得到真相的决心,学习和成长,会让我们更强大的机构。”

- - - - - -约翰霍普金斯大学总裁罗恩·丹尼尔斯

年轻的约翰霍普金斯似乎在他十几岁的时候离开了农场,搬到巴尔的摩,建造了一个惊人的成功的职业生涯在50多年来作为一个商人,银行家和投资者。

在他死后,他离开我们也知道是什么当时美国历史上最大的慈善遗产——持有一些价值约为700万美元,相当于现在的1.5亿美元以上。

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霍普金斯在遗嘱中指定医院必须设施提供给所有种族的人,不同寻常的请求的时候奴隶制最近才被禁止在马里兰州。

他还留下100万美元分给继承人,包括三个非裔美国人的仆人,丰厚的遗产,建立约翰霍普金斯大学的儿童孤儿收容所。

这是“一个非凡的数量的钱给受益社区成员无论颜色,“Papenfuse说。

尽管这样的建议,大学和医院有时很大程度上发生冲突非裔美国人社区。扩张和重建的努力可以追溯到1950年代让成百上千的居民流离失所在6月,例如,大学暂停计划建立一个校园警察部队面对指控,将影响少数民族。

对一个男人如此的高大的公众形象,有珍贵的小的原始文档霍普金斯的生活方式。大多数历史学家认为,他摧毁了他论文确实有在他生命的最后(不是一个常见的实践),或者他们在1904年的巴尔的摩火被毁。

这违反了一个崇拜的家庭成员。海伦·霍普金斯托姆的孙女霍普金斯的哥哥约瑟夫,写回忆录的集合在1929年对这位伟人的生活。

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“约翰霍普金斯:轮廓”,而一个不可否认的好读,遭受其总缺乏客观性,琼斯说,建立了许多看法霍普金斯和他的家人已经持续了好几代了。

在七个月的研究中,琼斯说,她和她的团队无法验证许多称托马斯中央霍普金斯家族传奇——约翰霍普金斯老解放,或释放,所有的奴隶,他关心他,贵格会教徒信仰在1700年代末,例如,塞缪尔在1807年做了同样的事情,或者撒母耳的行动有一个深刻而持久的影响在年轻约翰斯的性格和未来。

研究小组发现了一个更复杂的图景。霍普金斯的祖父,例如,释放九成人在1778年奴隶,但他也将32奴役的年轻人变成了“奴隶”,这意味着他们不得不为他服务到20多岁。他仍有28个奴隶,当他于1784年去世。

撒母耳,他利用约束劳动的至少两个自由的黑人孩子,也没有确凿的证据表明,他释放了一个被奴役的人,他从他父亲那里继承来的。

约翰霍普金斯大学,同时,还不能被证明曾经释放奴隶,和团队发现他曾试图收购奴隶在支付债务。

这些行为是不寻常的在19世纪中叶巴尔的摩,解放了黑人的地位在哪里工作往往演变为临时near-bondage奴隶制或其他国家,但它确实表明,霍普金斯的概念作为一个“废奴主义者”——琼斯说就意味着他是一个特定的一部分激进运动,喜欢的直接和总解放奴隶——是一个神话。

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”海伦霍普金斯托姆不是一个历史学家,”琼斯说。”她的版本的约翰霍普金斯大学的家庭和自己被依赖,重复和提升,甚至大学。我们没有话题直到现在学术或科学审查。”

霍普金斯的发现成为几十个其他的学院和大学——包括布朗,哥伦比亚,弗吉尼亚大学和乔治敦——已经开始着手计划旨在承认,探索和促进讨论奴隶制的角色在他们的成长和发展。

卡特里娜考德威尔,多样性和包容性约翰霍普金斯大学副教务长,说“起源故事”影响人们如何看待机构,包括是否在第一时间成为他们的一部分。

学生或教师来到霍普金斯相信一个起源的故事,只有学习事实是截然不同的,可能面临一个不和谐的调整,她说,和社区成员“深的正义感”可能经历的反应从“严重失望愤怒和沮丧。”

考德威尔说,这一发现“为我们提供了另一个数据点加强机构采取强硬的重要性看自己。”

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启科比·小,巴尔的摩的全国有色人种协进会主席和1994约翰霍普金斯大学毕业,学习“深感痛苦和悲哀,真相被歪曲历史上这么久。

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“在一个选择的时代的事实,这时刻告诉不仅仅是有益的实体,约翰霍普金斯大学的名字,但对整个世界来说,”他在一封电子邮件中写道。“粉饰不公和反人类罪不解决这些行为所造成的问题。疗愈和救赎只能通过实质性的报应,修复和不同的行动路线的承诺。”

小呼吁大学开始愈合过程由“识别和对后代进行赔偿”的男性霍普金斯奴役。

作为教师继续研究问题,约翰霍普金斯大学将为社区成员提供平台来处理新闻在未来几周和几个月,丹尼尔斯说,从一个虚拟市政厅在周五上午11点的参与者将被鼓励去问历史学家的发现。

他知道这个消息会影响社区成员在一系列的方面,有些人会想知道为什么它是重要的提出这些问题,由于时间已经过去了,和其他人会感觉背叛和伤害,需要答案。

然而,丹尼尔斯说,大学有责任去探索其创始人的故事和他的倍深感有必要与他们所有的矛盾和复杂性。

“我认为我们有责任正确记录和分享这个,”他说。“我有信心,面对这一发现得到真相的决心,学习和成长,会让我们更强大的机构。”


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